Лютер:

«Это произошло в 1517 г., когда монах-проповедник, по имени Иоганн Тецель, большой шарлатан, начал свои проповеди. … И вот этот Тецель начал торговать отпущениями и продавал милость Божию изо всех сил за деньги — то дороже, то дешевле, в зависимости от обстоятельств. В то время был я здесь в монастыре проповедником и новоиспечённым доктором, охваченным пылкой любовью к Священному Писанию. И когда многие люди устремились за отпущениями в Ютербок, Цербст и т. д., то я (воистину, меня спасал мой Господь Христос), не зная, что такое отпущения (да, впрочем, этого не знал ни один человек), начал осторожно проповедовать, что можно делать что-то лучшее, вселяющее большую уверенность в спасении по сравнению с отпущениями. Ещё раньше я проповедовал здесь, в замковой церкви, против отпущений, но не заслужил за это никакой милости у герцога Фридриха, потому что он сильно любил свой монастырь. Я предоставил событиям развиваться так, как они развивались. Между тем сообщили мне, что Тецель проповедует ужасные, вселяющие страх положения. Некоторые из них я хочу сейчас привести: Он пользуется такой милостью у папы и получил от него такую власть, что может отпустить грех даже тому, кто обесчестил бы Святую Деву Марию — Матерь Божию, если тот положит в ящик достаточное количество денег.

Далее: Если бы св.Пётр находился сейчас здесь, то он не обладал бы большей милостью или властью, чем он [Тецель].

Далее: Он не хотел бы поменяться местами со св.Петром, находящимся в раю, потому что он своими индульгенциями освободил [от греха] больше душ, чем св. Пётр своими проповедями.

Далее: Если кто-то за душу, находящуюся в чистилище, опускает деньги в ящик для сбора средств, то, как только пфенниг коснется дна [ящика] и зазвенит, душа сразу же направляется из чистилища в рай.

Далее: Милость отпущений есть именно та милость, посредством которой человек примиряется с Богом.

Далее; Не надо раскаиваться, страдать, прибегать к Таинству Покаяния ради прощения грехов, если кто-то купил отпущение, или грамоту об отпущении [грехов].

Он [Тецель] также продавал отпущения ещё не свершённых, будущих грехов. И подобных махинаций проделывал он ужасно много; ведь при этом для него значение имели только деньги. Однако я в то время еще ничего не знал о том, для кого предназначались деньги. Позже вышла книжечка, на [обложке которой] красовался герб епископа Мерзебургского. И в ней торговцам отпущений поручалось проповедовать некоторые из этих положений. Тогда-то стало ясно, что епископ Альбрехт нанял этого Тецеля, так как он был большим шарлатаном”.

[Любопытно продолжение этой истории. Когда стало ясно, что в Германии схватка вокруг индульгенций приобрела угрожающий характер, для разбора дела прибыл папский посланец. Увидев масштабы поддержки прихожанами Лютера, он обвинил Тецеля в нарушениях, непосредственного отношения к индульгенциям не имевших, и отправил его за стены монастыря. Потрясенный Тецель вскоре умер. Но незадолго до смерти он получил письмо от… Лютера, в котором тот писал: «Не принимайте всё это слишком близко к сердцу. Не Вы затеяли драку. У дитяти есть иной отец»…]